ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ا لى كل
شيوخ ورؤساء أفخاذ وأاعمده ووجهاء عشيرة البو مفرج .... اهدي قصيدتي هذه راجياًقبولها
بكم يتباهى ألمفرجي صــــــــــراحة
وبكم يلـــوذ الجــــمع والأعمـــــــــــــام
نعم العشيرة ما احتوت من أهلــــها
خير الأكابر قادة وعظــــــــــــــــــــــــام
فيها رجـــالات إذا واجهتــــــــــــــــم
فشجاعة وتواضــــــــــع وكــــــــــــرام
قد قيـــل عنهم والكـــــلام مــــؤكـــــد
للسلم ســـلم للخصــــــام خصـــــــــــام
هم( للرصاص) إذا التقوا بخـصـومهم
(لهامة) عوض المخازن أو مشد
حـزام
منهم فطاحل قــــد حوت أسمائــــــهم
كتب تشير بكونــــــهم
أعـــــــــــــــلام
بالشعر والأدب الرفيــــــــــع وبآلتقى
والفقه والتوحــــــــــــــيد
والاســــــلام
هم ينتمون جميعـــــــــهم لعراقـــــــنا
رغم المذاهـــــــــب
كلــــــــهم أرحـــام
لافرق بين ابن الجنـــــــوب وخالص
وابن الحويجــــــــــــة والرياض وئــام
والساكنين الراشـــدية والزهور أخوةَ
ومدينة الصدر الرجــــــــال عظـــــــام
للساكنين في بغــــــــداد ألف تحـــية
والساكنين الموصل الحدباء ألف سـلام
هم ينتخون( بفرجة) اختاً لـــــــهم
وقت النزال إذا
الرجـــــــال تظـــــــــام
وتراهم في كل حدب جمعـــــــــــة
كل العراق ديـــــــــــــــــارهم ومقــــام
لن تخلـــوا أي مدينة من نسلـــهم
هم كالأســـــــود وشبلهم ضرغـــــــــام
المفرجي نموذج في خلقــــــــــه
لكنه عند
الشدائد لن تــــراه ينــــــــــام
ولنا رجال في العشيرة قــــــادةً
من ( البو صالح)
رفــــعة وكـــــــــرام
منهم ( ابا حيدر) الكل يعرفــه
من (آل قاســــم)
في ميسان أعــــــــلام
( والحاج عمران) بقلبي مكانة
حلــــــو الحديث
كأنــــــه الانغــــــــــام
علم يشــــــار لـــــــه بثباتــــه
في الحق مؤتمن
يحارب جائرا وحـرام
وكذاك ثالثهم ؟ (ابوك يمصطفى )
ماحـــاد عن حق
وليـــــس يضـــــــــام
والحاج طالب خيمة في فخذه
نعم ابــــن عــم اذا ذكــــرت
عمـــــــام
هو للمحبة والحنان وللوفاء
نــبراس لايطفىء وليــــس
يـــــــــــرام
كل الصفات الطيبات بطبعه
صـــــدر وسيع وشهامـــة
ووئــــــــــام
وهناك قادة ضل كثرة
فكبيرهم وصغيرهــــــم
أعمــــــــــــــام
الشاعر والاديب المرحوم
سعدون قاسم حمودي المفرجي
شنوءة الازد
آل مفرج قومي عز من طلـبا
كان الندى والعلى أماً لكم وابـــاً
الازد قد قالها المختار في ثقة
أسد الوغى كسيوف تحمل العطبا
أنصار حيدر حباً راح يمدحهم
بشعره الحق يمضى اينما ذهـــبا
يكفي افتخارا بأن الازد أشلتنا
واننا بعدهـــم نفخر بهم نســــــبا
أذا المكارم قلت والدنا قحطا
حط الندى عندهم كي يتلف الذهبا
ابناء عابر وعيد وصالحهم
وظاهر الخير لايلون من طلــــبا
أما العبيد فاعماما لنا لنا
سندا اولاد عبرة
هــذا أصلهم حســـــبا
اما سمعت بما قد قاله عمر
اعطونني الازد تغنى الروم والنوبا
رفاع ايد اذا مالخطب داهم
يوم الهياج تراهم في الوغى قضبا
نحن التقينا لنجمع شمل عزتنا لانرتضى
ابــــــداً تمزيقنا اربـــــا
فكم دخيل اتى حتى يفرقنا
هــــو المنافق فينا يزرع الشغـــــبا
اعمامنا عصبة مابينها اتحدث من عهد
حاجز كانوا للردا حجـوبا
اني لزمن خلال الحقد تفرقة
افعى عدوا فالحق راسها الدنيا
اني لكم ناصح ياقوم فاتخذوا لاتسمعون
لمن قــــد قال اوكــــذب
الفريق المهندس
الشاعر رشدي العطية
رئيس اتحاد شعراء وكتاب صلاح الدين تكريت
الاصل قحطان
الازد لي نسب والاصل قحطان من اجلهم
وضعت للحرب تيجان
كان قحطان في الانساب ذو ثمر نحن الفروع وكل
الناس اغصان
ابناء عمي وكل الارض مسكنهم الغوث يجمعهم والجد
كـــــهلان
نحن الذين بيننا المجد في يمن
والشام يسكنها للحين غســـــان
بنا الحجاز ونجد اصبحت دولا وطوعت
بسيوف الازد ايـــــران
أما العراق فيزدان الفرات بنا
واسكنت من بطون الازد شيشان فأن سألت فقومي معشر نجب
أهالي المعالي فلا قادتهم أرسان
بنو مفرج خاضو كل معترك
دم الاعادي بسيف الجهد نهران
وكبرياء لهم مالاسمعت به
لاتنحني لــــهم هـــــام ولاشـــان
اخوان فرجة يوم النخو صيحتنا لهامة
الرصاص العز فرســـــان
نقري الضيوف تعز الجار ننصره نحمي الديار وحين البأس
شجعان
ونحسب البخل في الاسلام من جبن ومن يدين لغيــــر الله
ندمــــــان
هانحن نجمع ماقد فات من زمن
ومايلذ ينشو الجمع كســـــلان
تلك الوجوه التي جاءت مباركة يعلــــو
مياسمها طيب وتبيـــان
فبايعوا بعظهم بعضا بلا حنث
لأب صدع ومايبدون برهــــــان
لاضل للمرء والايام غاضبة
ألا العشيرة عند الضر معـــــوان
قبيلة المرء أثيلب يقاس بها
ولايهاب أذا في الثوب نقصــــان
عبدالله
غائب الحملشي
الضلوعية